周公旦留相镐京(四)

发布时间:2018-02-16 07:36:25  点击量:3818

    话说武王分封列国,虽皆大欢喜,但分时容易就时难。所封诸侯到达封国后,如何少了争吵,告状信笺不时传来,兵戈相见也为有之。武王转喜为忧,令召公爽巡访处理。一月辛苦,召公爽处置完毕,回朝一一奏报武王。不外乎土地、户籍、人口、税赋之事。
    武王大为不悦道:“朕分封列国,诸侯之间不能和睦相处,各为私利纷争不己,大失朕意。想祖伯父,为让国于祖父,南方采药而不归,其高风亮节诸侯闻之,岂不羞愧。可惜我朝现无有此等人,难以为诸侯榜样。"
    听罢武王之言,召公爽笑道:“陛下何来悲叹,现就有此等人在世,王能用否?”武王道:“何人在世,御弟请讲。"
    召公爽道“陛下何以忘之,当初伐纣之时,大军出金鸡岭,所遇之人否?"武王道:“勿忘也,乃伯夷叔齐也,自父王丧逝以后,当按规守孝,只因纣王无道,剖心比干囚箕子走微子,茶毒百姓,为救民于水火,尚父使朕戴孝出征,兵出受其阻挡,此景犹在眼前,如何能忘?”
    召公爽道:“伯夷叔齐当今贤士,乃孤竹国君之子也,孤竹国君生子三人,长子伯夷,幼子叔齐。其君生前有意叔齐嗣位。及卒,按其国制当长子即位,叔齐让位于伯夷。伯夷道:‘应尊父生前遗愿,君之位应为叔齐。’于是弃君位,逃于国外。群臣推叔齐为君。叔齐道:‘我若为君,于兄不义,于礼不合。’亦逃于孤竹国外,和兄一起流亡生活。孤竹国人只好立中子继位。伯夷叔齐居北海三十余年。听得周国兴起,善养老人,相约西岐而来,中途,遇见陛下伐纣之军,陛下用车载义王的神主伐纣。二人叩马据其辔谏日:“父死不葬,援及干戈,可谓 孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右众将见夷、齐叩马而  谏,军士不得前进;怒欲杀之。陛下与相父止之日:‘不可,此天下之义士也。’令左右扶之而去,众兵方得前进,此陛下记之否?”
   武王道:“此诚有之,伯夷叔齐阻讨逆之兵,焉可为诸侯之榜样。"
    召公爽道:“非也,此一时彼一时也。现国家一统,诸侯分立,伯夷叔齐之论正当其道也,陛下思之。其一,能以国让,仁孰大焉,此是为‘仁’;其二,不受利驱,行为高尚,此是为‘义’;其三,下不犯上,持有臣节,此是为‘礼’;其四,伯夷尊父命,宁不为君,不违父愿,此是为“孝”;其五,伯夷顺乎亲,叔齐恭乎兄,此是为‘悌’。有此仁、义、礼、孝、悌五节,当不倡否?”武王称“善”。
                          山东省城市服务技师学院 宣传处  供稿